Polèmiques

Darwin, una polèmica que dura segle i mig

Com era d'esperar, la publicació de 'L'Origen de les Espècies' el 1858 va desencadenar un escàndol descomunal en la societat britànica, i Darwin va haver de patir la humiliació com per exemple veure la seva inconfusible cara caricaturitzada sobre el cos d'un mico. 

                                                                  Caricatura de Darwin

Alhora, les autoritats eclesiàstiques de l'Església Anglicana van denunciar que la Teoria de l'Evolució constituïa la visió més degradant de l'ésser humà mai concebuda, i fins i tot van arribar a comparar-la amb la serp del Jardí de l'Edèn, per intentar pervertir a la societat britànica amb les seves «idees perverses».

A Darwin tota aquesta polèmica no va haver sorprendre massa, ja que coneixia de primera mà, dins del seu pròpia llar, els conflictes religiosos que podien provocar les seves teories. El que sense dubte li hagués xocat molt més és descobrir que 150 anys després, les flames d'aquesta controvèrsia encara no s'han apagat en el món del segle XXI.

Retirada de la religió

"Charles Darwin: 200 anys després del teu naixement, l'Església d'Anglaterra et deu una disculpa per malinterpretarte i per, a més de tenir una reacció equivocada, haver animat a altres a no comprendre't tampoc. Intentem practicar l'antiga virtut de 'fe buscant la comprensió 'i confiem que això suposi una reparació ".

Així, l'Església d'Anglaterra demana disculpes a Darwin per haver-se oposat de manera "excessivament emocional" a la seva teoria de l'evolució. En ella, els anglicans admeten que es van deixar portar per "un fervor antievolucionista" i que van actuar d'una manera massa emocional. En la seva declaració, l'Església d'Anglaterra ha assenyalat que, amb la seva oposició a Darwin, va repetir l'error comès per l'Església catòlica en obligar a Galileu a retractar de les teories.

Tanmateix, les figures més representatives del Vaticà en els últims anys, el Papa Joan Pau II i Benet XVI, han acceptat la validesa dels descobriments científics, com el fet que tots els organismes vius al planeta estan genèticament relacionats, el que revela la seva descendència d'una forma primigènia. La gradual evolució és acceptada, encara que l'Església actual no es pronuncia sobre com Déu ha guiat el procés.

Creacionisme evolutiu?

En conclusió, podríem veure que hi ha tres posicions possibles: un evolucionisme ateu, sense l'existència d'un Déu creador, un creacionisme instantani o fixisme, que nega la gradual evolució de les formes, i un creacionisme evolutiu, que admet el desenvolupament de l'univers i l'evolució de la vida de la mà de Déu, així com la creació especial d'un ànima manifestada en l'ésser humà, postura a la qual l'Església s'adscriu a l'actualitat. El debat, no obstant, seguirà obert.